BabadBanten.Com

PANGERAN SUNYARARAS DATUK PENGHULU ULAMA HIJAZ

Oleh: Imaduddin Albantanie (Waketum Babad banten)

Pangeran Sunyararas bin Maulana Hasanudin memang tidak menggantikan ayahnya menjadi Sultan Banten. Yang menggantikan ayahnya menjadi sulthan Banten adalah kakak kandungnya yang satu ibu yang bernama Maulana Yusuf. Tetapi kemudian disuatu masa nanti akan ada keturunannya yang akan mengharumkan nama Banten ke seluruh penjuru dunia.

Pangeran Sunyararas dikenal juga dengan nama Pangeran Tajul Arasy. Ibunya adalah Nyai Ratu Kirana Purnamasidi putri Raden Fatah, raja Demak Bintoro. Jadi dalam diri Pangeran Sunyararas mengalir pula darah raja-raja Majapahit karena Raden Fatah adalah putra Brawijaya, raja Majapahit terahir. Pangeran Sunyararas pula keturunan Syekh Abdulqodir Al-Jailani, karena isteri Raden Fatah, Syarifah Siu Ban Ci cucu Syekh Quro Karawang, seorang Syarifah beribu cina adalah keturunan Syekh Abdul Qodir Al Jailani.

Isteri Pangeran Sunyararas tidak tercatat dalam buku induk nasab Banten, yang disebutkan bahwa Pangeran Sunyararas mempunyai lima orang anak yaitu: Pangeran Wiraraja atau yang dikenal dalam pencatatan nasab berikutnya dengan nama Mas Wi, Pangeran Warung, Ratu Tanjung, Ratu Wadon dan Ratu Panggung. Dari Pangeran Wiraraja atau Mas Wi atau Pangeran Jagalautan inilah kemudian menurunkan tokoh ulama besar Syekh Muhammad Nawawi Al Bantanie, penghulu ulama hijaz.

Pangeran Wiraraja mempunyai isteri Ratu Jepara dan dikaruniai tiga orang anak Tubagus Wiranegara 1 atau Mas Nun, Tubagus.Wiraraja 2 dan Tubagus Maja. Tubagus Wiranegara 1 mempunyai lima anak yaitu Tubagus Idham atau Tubagus Wiranegara 2, Tubagus Mahmud alias Tubagus Mas Kun, Ratu Kusuma, Ratu Hadijah, Ratu Panggung.

Tubagus Wiranegara 2 atau Tuabagus Idham mempunyai seorang putri bernama Ratu Maimunah yang dinikahkan dengan Penguasa Tanggerang, Raden Arya Wangsakara atau Raden Kenyep atau Imam Haji Wangsareja bin Pangeran Wiraraja Sumedang bin Prabu Geusan Ulun. Dari pernikahan ini mempunyai seorang putra bernama Raden Wiranegara 3 atau Syekh Ciliwulung.

Keturunan Tubagus Maskun dan Syekh Ciliwulung kemudian yang tersebar di Banten Utara. Bermunculanlah tokoh tokoh ulama lain selain Syekh Nawawi.Al-Bantani seperti Syekh Abdul Karim al Bantani, Mursyid Tarekat Alqodiriyah wannaqsyabandiyah, Syekh Arsyad Towil, Syekh Arsyad Qoshir, Syekh Hasan Bashri, Syekh Astari, Syekh Syanwani Kelapiyan, Syekh Sahal Lopang, Ki Adung Lempuyang, KH. Mufti Asnawi, KH. Maruf Amin dan lain-lain. Pangeran Sunyararas dimakamkan di Tanara dan selalu ramai diziarahi masyarakat dari berbagai daerah.

BabadBanten Februari 16, 2018 New Google SEO Bandung, Indonesia

PANGERAN SUNYARARAS DATUK PENGHULU ULAMA HIJAZ

Posted by BabadBanten.Com on Jumat, 16 Februari 2018

SILSILAH ABAH GAOS

Posted by BabadBanten.Com on Kamis, 15 Februari 2018

Geliat budaya mengolah Jiwa Pencak Silat Gerak Panca Jiwa

Posted by BabadBanten.Com on Rabu, 14 Februari 2018

SMAN 1 MAJA MENGIKUTI KEGIATAN REVITALISASI SASTRA ANGKLUNG BUHUN

Posted by BabadBanten.Com on Selasa, 13 Februari 2018

Oleh : Tubagus Soleh (Ketum DPN Babad Banten)

Sangat lucu,pesta demokrasi yang menghamburkan duit rakyat puluhan Milyar hanya untuk mencoblos kotak kosong. Padahal harapan rakyat sangat membuncah untuk benar-benar bisa berpesta dan bergembira dalam menentukan benar-benar pemimpinnya. Kita sudah sepakat dalam menentukan kepemimpinan politik di negeri ini dengan cara berdemokrasi. Siapa yang mendapatkan suara terbanyak dari rakyat dialah yang menjadi pemimpin politik atau pemerintahan. Namun dalam proses untuk menjadi pemimpin politik tidak se indah yang tertera dalam teori-teori demokrasi.

Yang paling lucu adalah ketidakberanian Parpol dalam mengusung Tokoh alternatif atau setidaknya kadernya sendiri untuk diperjuangkan menjadi pemimpin politik. Padahal sesungguhnya parpol memiliki tanggungjawab penuh untuk melahirkan pemimpin bangsa. Malah yang kita liat parpol beramai-ramai mengusung satu calon secara 'bulat'. Aneh tapi nyata. Inilah anomali demokrasi kita. Khususnya di provinsi Banten. Bayangkan tiga daerah di Banten rakyat harus memilih kotak kosong sebagai pilihannya. Dan ini juga menegaskan kegagalan proses kaderisasi parpol atau organisasi kemasyarakatan yang ada di Banten. Jika demokrasi adalah duit. Maka tidak perlu kita bersusah payah menentukan kepala daerah di suatu kabupaten atau kota. Kita sepakati saja pakai sistem neo monarki. Atau kembalikan saja pemilihan bupati atau walikota seperti zaman orde baru,dipilih oleh DPRD. Lebih simpel dan hemat budget.

Kenyataannya Bupati,Walikota,Gubernur atau bahkan Presiden yang dihasilkan oleh sistem zaman orba tidak kalah mencorong prestasinya dengan hasil Pemilihan Langsung era reformasi. Yang paling penting dari demokrasi zaman orba adalah ancaman distegrasi Nasional nyaris tidak ada. Sekalipun ada sedikit letupan2 kecil tidaklah mengganggu keamanan secara nasional. Sedangkan dengan sistem Demokrasi liberal yang dipertontonan saat ini merupakan pintu masuk bagi virus2 bangsa yang suatu saat bisa merobohkan pilar bangsa kita yang berdasarkan pancasila dan UUD 1945 sebagaimana yang termaktub dalam pembukaan UUD 1945.

Demokrasi bukanlah sistem terbaik bagi bangsa kita. Para leluhur kita tidak pernah menggunakan sistem politik demokrasi. Bahkan negara tempat demokrasi dilahirkan telah bangkrut alias kolaps. Yang paling pas buat kita adalah sistem musyawarah mufakat. Dan inilah yang sejak dulu kala menjadi pilar kehidupan berbangsa dan bernegara di nusantara.

Dengan kenyataan politik saat ini,dimana duit menjadi panglima, bagi kita demokrasi sudah tidak menarik lagi kita usung dan kita gembar gemborkan sebagai sistem terbaik politik berbangsa dan bernegara. Kita harus kritis dan mempertanyakan sistem demokrasi yang di pakai oleh bangsa ini. Tentu saja dengan cara yang sesuai dengan mekanisme politik negara kita.

Kegagalan kontestasi anak bangsa yang memiliki kapasitas dan kualitas bagus hanya karena tidak ada duit membuat kita miris. Apalagi ada faktor arogansi kekuasaan yang tidak sehat dengan cara 'memborong' parpol untuk dijadikan kendaraan pengusungnya. Dengan sang pemborong sebagai calon satu satunya dalam pilkada. Ini kejadian lucu bin aneh yang tidak waras.

Wajar saja bila kemudian adanya penolakan dari kaum kritis yang membentuk perlawanan semisal aliansi pilih dan coblos kotak kosong yang mulai bergerak. Kemuakan publik akan terus mengental jika para elit parpol tidak mampu membaca tanda2 zaman yang anomali ini. Siapapun akan kesulitan membendung kemuakan publik terhadap sikap arogan kekuasaan dengan cara-cara tidak sehat dalam berpolitik. Seandainya --dengan izin Sang Maha Kuasa-- kotak kosong yang menang dalam suatu pilkada apa kata dunia? Berarti mencerminkan perlawanan rakyat sudah bergerak dan akan terus membesar sampai pada titik nadhirnya. Sistem demokrasi sudah semestinya kita evaluasi secara kritis. Karena demokrasi sudah berubah menjadi demokcrazy. Klo begitu Kita Coblos aja kotak kosong. Why Not?

BabadBanten Februari 11, 2018 New Google SEO Bandung, Indonesia